【盗窃乱贼而不作上一句是什么】一、
“盗窃乱贼而不作”出自《礼记·礼运》篇，是古代儒家经典中关于理想社会状态的描述之一。这句话常与前一句“故外户而不闭”连用，形成完整的语句：“故外户而不闭，盗窃乱贼而不作。”意思是说，在理想的社会中，人们彼此信任，无需关门防盗，也没有盗贼和叛乱发生。
这一句话反映了儒家对“大同世界”的向往，强调的是社会和谐、人民安居乐业的理想状态。在现代语境下，它被用来形容一种高度文明、秩序井然的社会环境。
为了更清晰地展示其出处和上下文，以下以表格形式进行说明：
二、表格展示
| 原句 | 出处 | 上一句 | 下一句 | 含义简述 |
| 盗窃乱贼而不作 | 《礼记·礼运》 | 故外户而不闭 | —— | 社会安定，无盗贼之扰 |
| 故外户而不闭 | 《礼记·礼运》 | —— | 盗窃乱贼而不作 | 人们互相信任，不需设防 |
三、内容说明
该句原文为：“故外户而不闭，盗窃乱贼而不作。”其中，“外户而不闭”意指外面的门不用关，表示社会治安良好，人人守信；“盗窃乱贼而不作”则进一步说明没有偷盗和叛乱的行为发生。
这种表述不仅体现了古人对理想社会的追求，也常被后人引用，用于表达对和平、稳定社会的期望。
四、结语
“盗窃乱贼而不作”作为《礼记》中的经典语句，承载了深厚的文化内涵。了解其上一句“故外户而不闭”，有助于我们更好地理解整段话所传达的社会理想和人文精神。在今天，它依然具有启发意义，提醒我们在追求物质文明的同时，也要注重精神文明的建设。
