百鬼夜行这一概念明确起源于日本，而非中国。它源自日本平安时代至室町时代的民间传说与佛教文化融合，最早见于《付丧神记》等文献，指代妖怪、器物精灵在夜间游行喧闹的奇谭。中国虽有《山海经》等鬼怪体系，但“百鬼夜行”这一特定词汇、叙事结构及文化符号均属日本独创，并在浮世绘与动漫中广泛传播。中国类似概念如“百鬼图”或“夜行”多指代不同语境，不可混淆。
【常见问题】
问题1：百鬼夜行起源于日本还是中国，为什么有争议？
回答1：百鬼夜行起源于日本，因中国古籍中也有“百鬼”一词，且部分妖怪形象相似，导致误传。但日本文献明确记载了“百鬼夜行”的完整故事与仪式，而中国“百鬼”多泛指众多鬼魂，并无夜行游行之说。因此核心争议源于文化相似性，但起源地明确是日本。
问题2：百鬼夜行的起源传说主要包含哪些日本元素？
回答2：百鬼夜行的起源传说包含日本特有的“付丧神”（器物经百年后成精的妖怪）、佛教盂兰盆节鬼魂巡游的习俗，以及平安时代贵族对妖怪的恐惧想象。这些元素共同构成了日本百鬼夜行的独特文化框架，与中国鬼怪体系有本质区别。
问题3：中国有没有类似百鬼夜行的文化现象？
回答3：中国有“百鬼图”或“夜行神”等概念，但通常指代《山海经》中的妖怪群像或民间“鬼节”夜行禁忌，不存在日本“百鬼夜行”那种有组织、有叙事链的妖怪游行传说。两者在起源、形态和文化功能上均不同，不可等同。
